Durante una conferencia internacional en el Instituto Ecuménico del Consejo Mundial de Iglesias (CMI) en Bossey centrada en el impacto del Concilio de Nicea, la Rev. Dra. Kathleen M. Griffin presentó su investigación sobre las motivaciones políticas de Constantino y sus implicaciones para el pensamiento religioso histórico y moderno.
Nota original en: https://oikoumene.org/news/why-did-the-emperor-constantine-convoke-the-council-in-nicaea
Con su obra, titulada “Credo, espada e imperio: ¿Por qué el emperador Constantino convocó el Concilio de Nicea?”, invita a reevaluar uno de los momentos históricos fundamentales del cristianismo —el Concilio de Nicea (325 d. C.)— a través de una lente crítica que desafía las narrativas tradicionales sobre las intenciones y motivaciones del emperador Constantino .
Griffin, un erudito especializado en la historia cristiana primitiva, profundiza en las ambiciones políticas de Constantino y argumenta que el concilio tenía menos que ver con la unidad teológica y más con asegurar la estabilidad de un imperio fracturado.
Basándose en relatos históricos y estudios contemporáneos, se pregunta si el alineamiento de Constantino con el cristianismo fue principalmente una cuestión de fe o un movimiento estratégico para consolidar el poder en el vasto Imperio Romano.
En el centro del argumento de Griffin se encuentra la relación entre la autoridad política y la influencia religiosa. Utilizando la perspectiva de historiadores como Carlos Antonio Aguirre Rojas, sostiene que para entender a Constantino es fundamental cuestionar las historias oficiales y considerar la dinámica de poder detrás de sus acciones. Las acciones de Constantino, como sostiene, no fueron impulsadas por un compromiso personal con las doctrinas cristianas, sino más bien por su necesidad de consolidar el control sobre territorios diversos y a menudo conflictivos dentro de su imperio.
El análisis de Griffin revela que Constantino empleó el cristianismo como herramienta para la unidad política, transformándolo en una “ religión imperial ” para fortalecer su control del poder. Al convocar el Concilio de Nicea, sostiene, Constantino pudo formalizar una versión del cristianismo que servía a los intereses del estado. Esta versión del cristianismo alineó a los líderes religiosos con la autoridad imperial, fusionando efectivamente “credo, espada e imperio” para reforzar la agenda del emperador.
Griffin analiza el enfoque matizado de Constantino en materia de política religiosa. A pesar de su alineamiento público con el cristianismo, conservó el título de pontifex maximus (principal constructor de puentes ) y honró a las deidades romanas tradicionales en sus comunicaciones con las provincias occidentales. Estas acciones demuestran, según ella, una voluntad pragmática de acomodar tanto las prácticas religiosas cristianas como las tradicionales imperiales en aras de la estabilidad política, en lugar de una conversión devota al cristianismo.
La decisión de Constantino de presidir el Concilio de Nicea ejemplificó aún más su uso estratégico de la autoridad religiosa, mientras trabajaba para alinear varias facciones bajo una forma imperializada de cristianismo.
La presentación de Griffin también examina cómo el Concilio de Nicea afectó a los grupos cristianos marginados, en particular a aquellos que se oponían al control imperial. Explora las experiencias de los cristianos donatistas y otras sectas, muchos de los cuales fueron exiliados o reprimidos tras las decisiones del concilio. Sus hallazgos subrayan las formas en que las políticas de Constantino a menudo intensificaron los conflictos religiosos y políticos, especialmente en regiones como el norte de África romano, donde las sectas cristianas locales resistieron la influencia imperial.
A través de este análisis del papel de Constantino, Griffin reflexiona sobre el impacto duradero de la alineación de las instituciones religiosas con el poder político. Traza paralelismos entre la antigua “boda de credo, espada e imperio” y los desafíos actuales que enfrentan las comunidades religiosas y las naciones que navegan entre alianzas políticas y religiosas.
Su análisis exige un reexamen de las estructuras de poder dentro de las organizaciones religiosas y ecuménicas contemporáneas, instando a avanzar hacia la inclusión y la integridad ética que respete las diversas voces y experiencias.
La conferencia “Hacia Nicea 2025: Explorando el significado ecuménico del Concilio hoy” reúne a teólogos, estudiantes y personas interesadas en la intersección de Nicea, la educación teológica ecuménica y las perspectivas de fe y constitución. Los participantes, ya sea en persona o en línea, participan en sólidos debates académicos, asisten a sesiones plenarias y contribuyen a los paneles de discusión.